山客的部落格

↑凱達格蘭文化館一樓的展示

背起行曩

漫步遊走在[女巫]之地

偶或遙望仙氣飄飄的七星山脈

你會覺得

自己是個闖入時空的城市英雄...

時空感言:女巫之地的居民很幸福

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新北投除了眾所週知的溫泉泡湯吃喝玩樂之外還結合了自然生態和人文歷史

自然生態有地熱谷／貴子坑

自然人文有溫泉博物館／梅庭／凱達格蘭文化館

除了貴子坑之外，上述景點都在同一條中山路上，可以好好的逛上一整天呢。

北投地名由來據說最早最早是依據平埔族的發音Patavw而定,意為[女巫].

至於平埔族為什麼將居住地稱為女巫?則無從查考,或許遍地溫泉熱氣昇騰的詭譎氣氛讓人產生神鬼宗教的聯想吧?就像七星山鞍部的谷地陰森的凱達格蘭遺址有各種傳說一樣...

*******************************************************在北投站下車到一樓再上樓過月台轉撘往新北投的小火車。月台尾端有精心佈置介紹新北投各類遊樂休閒的廣告。 

很有日本風的彩繪觀光車廂,假日月台大部分是觀光客,有很多打扮新潮的正妹喔!

網路上很夯的木桶浴缸造型的電腦觸控導覽

車廂上掛了壁畫增添藝文氣息

右邊那對情侶腳底有玄機喔!

抵達新北投捷運站,方才在北投捷運月台的電視宣導看到不動明王石窟,覺得新鮮,這個地點還沒去過,不知走法,於是到抵達捷運站石在出口櫃檯詢問,服務人員說簡介要到新北投公園[梅庭]那裡才有,梅庭?這是新的觀光景點嗎?於是改變計畫把貴子坑放到最後,先沿著中山路做一段知性之旅.

穿過捷運站前的中和街,這一條街有很多餐飲火鍋店,價位看來合理,店面裝潢也很整潔明亮,饕客可至這一條街來覓食.

 

走入昔日大姐家大業路(搬離北投中央南路之後的新家)後方小巷,新北投現在已經改頭換面,有些社區經過綠美化,已不復昔日之落後感覺.

不過還想起一個懷舊的地點,有一次大姐帶著我抄捷徑穿梭在中和街道時是從若瑟幼稚園的圍牆而走,爬完山回程大姐去街孫子放我自己走捷徑時卻小小迷路,穿過一個小巷經過一座[石敢當]的小廟,當時覺得很好奇,引發思古之幽情,但因為急著返家,便打算以後有空時再來探討,

關於石敢當的歷史典故摘自維基百科

石敢當，又稱泰山石敢當，是立於街巷之中，特別是丁字路口等路沖處被稱為凶位的牆上，用於辟邪的石碑。 石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。

「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之」

石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的，有圓雕的，有的刻有八卦圖案；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。

石敢當的功效從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。

只可惜下圖這石敢當小廟鐵門深鎖,今日不便貿然進入,隔著鐵柵欄杆向內探望,不知道裡面供奉的是百年以上的碑石呢?還是現代的石頭?這廟位於三角通地帶,旁邊是某某政客的服務處,或許拜訪當地耆老可以挖到寶.

開始在大街小巷亂繞,終於穿出中和街,這個巷口有家麵包店看來新鮮不錯吃.

接近捷運站了,店家仍是很多元.M當勞-肯德基-7-11-星巴克都在附近.

捷運站就正對著新北投公園,過紅綠燈就到,超近的.

跑進珠海路繞了一大圈找石敢當之後,回到捷運站前走向中山路.

第一站先到凱達格蘭文化館

只有一樓可以照相,正巧有兩位女生在拍照,於是我們互相替對方拍照留念,匆忙間忘了拍沒有人像的原住民雕像,只好把自己的[老]照po上來了.這雕像色彩鮮豔,喜歡留影的人可別錯過此景.

2-3樓室禁止照相的,展室的文物資訊並不多,倒是6樓的圖書室值得留下來好好研究閱讀.

出館到斜對面的溫泉博物館門口晃了一下,看見裡面遊客甚多便不想進去,這外形普通老舊的日式矮建築引不起我的興趣,然而她後面的羅馬式高挑的迴廊圓柱,鮮豔的紅磚,怎麼都無法把前面這濃濃的日式風格聯想在一起!

過溫泉博物館續行,右側白色圍牆邊有步道穿過公園,可繞溪一圈.

經過露天溫泉,門口牌匾是[千禧湯],入口處人聲鼎沸,湯客絡繹不絕.

隔壁就是梅庭了

 梅庭是日式建築,裡面掛滿了于右任大師的筆墨.進門需拖鞋,可以照相但不能用閃光燈.

在庭院逛了一圈

回到門口有好多位接待小姐

這位活潑可愛的小弟弟看到我在拍照,竟然跳過來對我比ye擺pos,一點也不怕生哩!爸媽在一旁制止怕小弟弟影響我拍照,我連忙笑稱沒關係,不介意我po上網就好.

露上陽台兩側都有洋傘休憩區,可以悠閒鳥瞰新北投公園街景

我回身拍向另一端長廊,可愛的小弟弟竟然立刻擺起姿勢,真可以去當童星麻豆哩!

我穿的是雨靴,不方便穿脫,便在長廊外端詳于大師的作品.草書寫的很好的書法家應該不少,但能夠成名流傳後世者能有幾人呢?

據說頂泰豐的牌匾是出自于右任的手筆,所以頂泰豐也有百年以上的歷史囉,我的運氣好,碰到冥誕紀念特展,頂泰豐特地製作以于大師手筆之[豐]字作為鳳梨酥包裝,大方贈送給今日進入梅庭參觀的遊客,我因為進來時已快要5點了,電池沒電更換電池時已5點,工作人員捧著紙箱很盡職的想要把鳳梨酥發完,所以最後離開的參觀者雖然都已領過,但工作人員問明領過之後還是很恭敬的再大放送給大家,因此很多遊客都收到兩個鳳梨酥,我也是其中之一.

 用文字當包裝封面,白色棉紙仿若書法宣紙,很別出心裁的設計,食品也能如此高雅脫俗,害我把玩欣賞半天,捨不得吃.

回到梅庭旁邊的環溪步道走公園的另一邊.

公園正門口人行道就有公車站牌,其中216/218/223/266/602都有經過貴子坑

在貴子坑水土保持站牌往回走到秀山路口左轉,秀山分局前面有很清楚標示.

 

登上稜線水圳路了

 

 我在當學生的時候,有位經常到各國旅遊的教授常常在課堂上一語雙關的說:[全世界沒有一個國家下了飛機不到半小時就可以到達國家公園...住在台灣真好!]她指的是從松山機場搭計程車~陽明山國家公園~~不塞車的時段.

而今發現全台灣大概也只有新北投這個地方一下了捷運站就馬上步入時空隧道~沿著公園旁的中山路走首先到達在馬路左邊新建的充滿現代感的大樓[凱達格蘭文化館]裡面陳設的是台灣原先最早的住民文化,館內陳設的原住民文物不多,但六樓的圖書館關於原住民的書籍資料不少,圖書室的陳設新穎,紫色調的桌椅沙發讓人覺得溫馨典雅,坐下就不想走了,所以這一區要留待最後逛累了再來.

出了館,到對面的人行道,就走入了還保有日式風的新北投公園外圍,前行幾步右側是日英合璧的北投溫泉博物館...緊接著是國民黨時代的中日合璧建築[梅庭],是已故[一代草聖]書法家暨黨國元老于右任的避暑別館...若不去地熱谷泡腳,梅庭之前圍牆旁邊有環溪步道可以繞行一圈回到捷運站前.

而環繞公園右側的磺溪則有環溪步道可以銜接人行步道O行一圈,在清風徐徐吹送的春末夏初季節交替之際在此緩步漫行(漫無目的的行走),真的可以紓解都市人緊張的生活步調.

走完上述這些景點之後若仍是意猶未盡者可以到新北投公園正門口面對著捷運站的人行道就有公車可以到貴子坑水土保持園區觀賞土石崩落的駭人山景,或是

 

我今日行程大都是走馬看花,因為陰雨天的午後不想騎機車,自車禍過後每逢陰雨天騎機車心裡會無限恐懼,在路口總要東張西望提防冒失鬼突然衝出來!

車禍過後仍留有許多後遺症,體力大不如前,所以輕雨的日子想要到郊外呼吸新鮮空氣或是輕鬆的半日遊,搭捷運到新店/北投/淡水都可以有很優質的深度旅遊地點,因為政府已逐漸重視地方的人文歷史,經過重新規劃建設之後,除了保留地方原貌之外還會增闢綠地開放空間,可以提供當地人或外來客休閒觀光,乾淨的公廁令市民有受到尊重的美好感覺,台北,越來越美麗了.

少年時期曾寄宿北投大姐夫家,所以對北投和新北投自是有一份懷舊之情,在

民國40~60年間,北投區的變化不大,到處是日式的木板平房,街道狹窄,房子都是緊挨在一起的,窗戶很小,夏天很是悶熱,所以傍晚時分飯後幾乎大家都是搖著扇子往附近公園或是夜市吃冰去,因為那時候沒有幾家有電視的.

當時大姐家住中央北路,我下班後便會幫忙把小孩子帶開好讓大姐安心做飯,於是我成了孩子王,13歲的小孩帶著小嬰兒推著娃娃車把附近的公園都混的滾瓜爛熟,所謂的娃娃車就是四個輪子的嬰兒床啦!大姐接收妯娌的二手床,那輪子不靈光,推起來從四面八方亂轉,有時則卡住不動,所以我的床總是在街道歪七扭八到處蛇行,好重喔,用力推時嬰兒床好像要散掉似的咖拉咖拉做響,我的神力大概就是從那時候練出來的.

而我還是能把嬰兒床推到新北投公園,現在回想,當時還真是利害!

在較大的地圖上查看2012/5/20 15:24[台北市新北投區]石敢當~新北投公園~溫泉博物館~梅亭~地熱谷~貴子坑水土保持園區